淡泊，宁静800字作文
精选作文:淡泊，宁静800字作文
淡泊未必明志，宁静未必致远
田园诗人陶渊明曾以一句“采菊东篱下，悠然见南山”吟诵出对清静安逸生活的愉悦感；试下有些人也曾有要过简单清静的读书生活的想法。古人也罢，今人也罢，都可望回归于平淡，于是，古有隐士深居山中，今有众人求归自然。可见，很多人在追求一种淡泊，宁静的生活。需要指出的是，对于名利，地位看的淡泊一些，这无疑是一种高尚品质的体现，而对于波澜壮阔的新世纪生活，我们还能淡泊面对吗？
古代隐士，大多出于对现实生活的逃避，在动荡的社会中选择了平淡。现代一些成功人士，或许经过一番努力拼搏后，真的是累了，所以想回归于平淡。但并不是每个人都曾拥有过成功的喜悦，只是仅仅因为迈出生活的第一步就遇到众多困难，于是就缩起了脚步，聊以自慰的说：淡泊明志，宁静致远。从此将自己归入了一个平平淡淡的小天地，不再想去体验那波澜壮阔的大世界。
淡泊，如同死水般清心寡欲，而生活的本质确实一幅多彩的画卷，有明快的色调，也有阴暗的一面。如果人因为碰到了生活的荆棘，越到了生活的石栎，就宣布对真理美德追求的停止，转而一淡泊为本，那么齐一生不就像一张白纸，到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗？在没有取得成功之前，所谓淡泊明志，永远都是一种无奈的遁词。
世界创造了生命，生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。世界万物，都在为自己的生存而积聚力量。那么人为何要让自己平庸无为的活者？如果仅仅为了平淡那么诸葛亮就不会走出卧龙山庄；如果仅仅为了宁静，那么南极就不会留下人类的足迹。人们并不满足平淡，于是又去攀越一个又一个生命高峰，去努力探究每一个生活真谛。以为探险家说得好“冒险永远比平庸强一万倍”。
人，不应该平静的活着而没有一点激情。拒绝平淡，走出宁静，生命的长河激起美丽的浪花。
世界创造了生命，生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。世界万物，都在为自己的生存而积聚力量。不应该平静的活着而没有一点激情。拒绝平淡，走出宁静，生命的长河激起美丽的浪花。
篇一：特级教师陆波真好美文《志存高远常宁静》
宁静以致远，淡泊以明志
——对我影响最大的一句名言
——名校长陆波
自古以来，许多文人志士都崇奉“宁静以致远，淡泊以明志”这句名言，表现出一种儒家的风范。一句话可以奠定一个人一生对世间万物的基本看法，回想我所走过的人生历程，对我影响最大的一句名言莫过于“宁静以致远，淡泊以明志”这句话了。
“宁静以致远，淡泊以明志”，出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已。
李白有诗云：“花间一壶酒，对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照，清泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静，令人神往。然而太多的时候，我们大都无法驱逐内心的烦躁，烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心，令人苦闷，无法自拔。而淡泊，就是滋润你的心田的甘泉，清馨凝神，平抚燥热；而宁静就好似催眠的歌谣，无论多么阴暗的夜色，带给你心底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪；宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操行，是以情绪安宁来涵养心性，以生活朴素来提高道德层次的。人生在世，不免被各种诱惑所吸引，名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时，有限的精力就会被瓜分，费尽心机忙于应付它，竟然不知道自己当初的志向已经丢失。
“淡泊以明志，宁静而致远。”这是中国传统文化中修身养性的最高境界，只有淡泊宁静，才能洞察凡尘，只有清心内敛，才能高瞻远瞩。“淡泊”是一种品德修养，是为人质朴、超逸、恬淡，但不是没有进取心，不是逍遥于“世外桃源”，相反，正是为的追求远大目标而持有的涵养、修练。“宁静”则是端庄，持重，安然，恬然。即不因宠爱而忘形，不因失落而怅然，不因富贵而骄纵，不因清贫而自惭。得意不忘形，失意不颓唐沮丧，风物当宜放眼量。淡泊、宁静，为的“明志”、“致远”。不因一点小小的荣誉、成功而轻置更大的胜利于千里之外。古人云：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味；观心之证道，无如此三者！”
天地的玄机在于一个“悟”字，自我的玄机在于一个“静”字，当一个人心静如水时，其心中犹如明镜一般，一尘不染，考虑事情就容易发现真理，淡泊处世时才会有悠然自得的情趣。只有在潇潇嘈杂，风雨满楼的环境中，仍能保持一颗平静无波的心才算真正意义上的宁静！宁静是一种执着，无论花开花落，云卷云舒，都要顶得住干扰，耐得住寂寞，经得起诱惑，永远保持一份内心的执着与善良。东汉黄宪，字叔度，汝南人，当时著名人物郭泰，到汝南去拜访袁奉，相见后，就连车子都未停稳，交谈一会儿就离开了。而去拜望黄宪，则是整日交谈乃至住了两晚。别人问郭泰这是为什么？郭泰讲：“袁奉的气质才学，就如同流水一样，虽然清澈却很容易酌取。而黄宪的气质才学，如同千顷碧波一样深广，平静安定时不会清亮透彻；搅乱鼓荡时又不浑浊，真是深不可测。”赞扬黄宪才学十分高深。朝廷屡次以孝廉的名义征召他做官，黄宪都拒绝，所以获得了徽君的美称。太尉陈蕃、周举对黄宪的人品才学很钦佩，常常说：“一月之间不与黄宪交谈，浅俗的念头就会萌生。”老子和庄子都认为虚静是万物的本性，因而恬静的生活是一种符合人的本性的生活，符合本性的也是自然的，而自然的境界就是一种最高的境界，亦是人性的真正本源。自然规律的运行无休无息，万事万物因此而生成；成圣成王之道的运行也无休无息，所以天下人心归顺。如果能了解自然规律，通晓成圣成王的道理，并明白上下古今四方的变化，都是遵循各自的天性。那个人的心境和行为就能归于平静。平静是天地的“水平仪”，恬静是个人最高的精神境界，是古代高尚之士精神的休息场所。心神宁静
便空明，空明便能充实，充实便是完备。心神空明既象征宁静，由宁静后再行动就无往而不得，无往而不宜。同时，心神宁静便是无为，无为恬静自然就安逸和乐，安逸和乐的人就不受忧患灾难所困扰。当一个人内心非常安逸时，就能出现从容不迫的神态，这时考虑任何事情，就容易发现事理的奥妙，也就是最能找出“识心之真机”。现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”，是把修身放在
放并展现人格、操守灼人的光华。禅宗六祖慧能为检验门下弟子的悟性，问弟子寺外旗杆上的旗随风摆动时，是风在动，还是旗在动？众弟子答曰风动或旗动。慧能却一语道破天机，非风动，亦非旗动，是心在动。人心不动，方能制万动也。可谓境由心生、心造，有心才能有境，心境大抵由此得来。因此，在芸芸众生为名来、为利往的物质欲望社会，只有在内心构筑一方桃源净土，提升自己的精神富有度，心存桃源，淡泊宁静，才能抵御世俗的污染，不为外界各种欲念所诱惑、所迷失，不为名利、地位、金钱、美色所累，永葆一腔浩然天地正气，这实在是一种智慧、一种福份和一种境界。淡泊宁静，一如慈母守护婴孩，贞女守身如玉，战士守住阵地。守护宁静，就是要守护宁静的心境，守护淡泊、洒脱的心态。在物欲横流的现实生活中，如莲子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”摒弃浮澡、浮华，做到贫贱不移、威武不屈、高贵不淫，使自己走向属于本色的那块净土莲园。淡泊宁静，就是守护正直的气度、清廉的品质、高洁的节操。以快乐为本，善待自己和他人；以宗教般的虔诚、执著，将平凡的岁月演绎成美丽的风景。淡泊宁静的人在物欲中，能坚守信念，不越雷池半步；在离群索居中能探幽寻微、集腋成裘，忙人之所闲，得人之所无；能不计回报地付出、给予，享受内心的快乐与安宁；能跨越各种障碍，走出各种困境，不断提升生活的质量和层次。因为他知道，当热闹的爆竹声响过以后，留下的只有满地的纸屑。所以，淡泊宁静的人很执著、很真诚，具有超乎超人的坚贞、善良的性格特征；有做小事的耐心，竟成大事的信心。因此，他们能创造人世间的奇迹，而经常被人们所记忆、回味。宋代大文家苏东坡堪称淡泊宁静的典范。他一生命运多舛，受排挤、遭诬陷、入牢狱、屡次贬官。但他总能以积极的人生态度，守护宁静，通圆自我解脱。人格上的自信、从容使他在名利物上分外旷达、超然。他旷达人生，感悟哲理，他的思想融合了儒家、道家、佛家的哲学精华，在解决人生困顿等问题上，极其独到精深的见解，将淡泊宁静挥洒成雄风、皓月、快意，着实令人叹服。如他在贬官无所作为后，在民间创造了我国古今一道名菜“东坡肉”；在从繁华的京城流放到偏远荒蛮的海南后，写道，“曰啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”。还幽默地写信告诉家人，不要告诉其他人以免他们来抢吃海南的荔枝。其大度豁达乐观精神令人折报。艺术最接近人性和内心世界的感受，创作的过程是一个宣泄情感的过程。从苏东坡许多传世名作来看，很多是他在淡泊宁静时不忘对生活给予的愿望寄托，是他将人生的不幸遭遇，在守护宁静中心灵的一次次感慨和呐喊。与其说是坎坷的经历造就了作为大学问家的苏东坡，例不如说是苏东坡在淡泊宁静的思考中铸造了他一生名垂青史的辉煌地位。
让我们在淡泊宁静中，感受人生的本义，聆听心灵净化到升华的声音，在通往智慧的峰巅路途上阅尽人生无穷的春色吧!
篇二：浮生若茶,淡泊宁静
浮生若茶，淡泊宁静
浮生若茶，淡泊宁静。常听人说，茶与禅一样，都是一种高深的文化。
记得父亲生前曾说过：“喝茶就是喝茶，硬是把它整得那么复杂干啥？我喝了这么多年茶，从没把它往文化上扯，不一样既解渴又过瘾吗？”父亲爱喝茶，茶是最便宜的那种粗叶茶，他喝茶的目的恐怕也和老舍笔下蹲在街道边喝大碗茶的骆驼祥子差不多—只为消渴解乏而已，但父亲一生却是乐此不疲。
好比人生在世，最好不要太多去计较成败得失，因为无论成败得失，这一切都是人生的滋味。父亲是位识字不多的农民，尽管他喝了一辈子的茶，也未必就能品出各种茶的优劣来。相反，许多饮茶人却总想说出茶的滋味，殊不知饮茶的滋味就在饮茶的过程中。倘若在饮茶的过程中刻意地去寻味，那样反倒会把真正的滋味给放过了。
同一杯茶，在
茶之可贵，因为它能终身陪伴我们每个人，不论你是富贵还是贫贱，它那一股甘于冲淡的精神，值得我们每个人去倾心禅悟。值得一提的是，冲淡绝非无为，而是以一颗如茶水般纯净恬淡的平常心去看世界，以一种诗意的心情去看人生。
浮生若茶，淡泊宁静。品茶之中所体味到的感受，最为贴切的就应该是茶中那种淡淡的滋味。
【本文由该娅安全茶摘自网络】
篇三：2015届高考备考作文预测论述类之：“宁静淡泊,返璞归真”
2015届高考备考作文预测论述类之：“宁静淡泊，返璞归真”
2015届高考备考作文预测论述类之：“宁静淡泊，返璞归真”孙延堂
.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）（11月15日作文）高明化妆术，看起来像没化妆，表现个性气质与身份，为生命化妆的最高境界是自然。
次级化妆术，是把人突显出来，让她醒目，引起注意，这是二流化妆，是精神的化妆。
拙劣化妆术，是站出来别人就发现她化妆，掩饰自己缺点和年龄，三流是在脸上化妆。
最次化妆术，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去五官间的协调，是最拙劣化妆。
其实，做任何事情又何尝不是这样呢？有时，刻意的掩饰又露出马脚，反倒弄巧成拙。
这个材料带给你怎样的启发和感悟？
宁静淡泊，返璞归真
人生于世，心有所想。每个人的心中都有个理想国度，在这里人人美丽善良，自食其力，物质精神双富足。然而，在现实生活中，当我们走出象牙塔，等着我们的可能是欺骗、失望，曾经的信仰瞬间崩溃，理想也一朝破灭；曾经美丽的面孔，瞬间变得丑陋??而理想与现实的平衡，就靠心态调整，用淡然宁静心态，为灵魂化妆，抛开尘世喧嚣，归于宁静自然。
包容他人，让生活安宁。世界上没有两片相同的树叶，人也一样。人生观、价值观的差异，让我们不理解别人，但若事事计较，可能就要在无休止的争吵中度日。卢梭说：“参差多态，方是幸福本源。”正是由于世态万千，美美丑丑交织，才有不同的我们在同一片蓝天下成长。试想走在大街上，全是相同的面孔，会有多尴尬？美的可敬，丑的也可爱啊！所以，包容他人，以一颗柔软的心面对，才能让心中宁静，让生活安静。
直面自己，让心灵宁静。多年来熟读圣贤书的我们，在严于律己，宽以待人的教诲下，越来越追求完美了。可是人无完人。对自己过高的要求容易造成心理落差，甚至陷入偏执的怪圈。试着面对自己，每一次跌倒时都对自己说：“没关系，至少我还能站起”。有些事情或许没有想象中那么美好，但不管怎么样总该学会喜欢自己，只有内心的平和宁静，只有和自己心灵交流，才能收获属于自己内心的那份宁静。所以，我们应该学学陶渊明、王维苏轼等大诗人，用直面人生的态度，笑傲田园、笑傲终南、笑傲黄州山水，写下多么动人的诗篇。
修炼心境，让世界宁静。有许多苦难，发生在我们看不到的地方；有很多罪恶在我们视线无法触及的角落。随着认知能力的深入，我们困惑了：“这就是现实吗？”我们试着改变，可却反而被改变，成了从前自己不齿的样子。在这样的碰撞中，有的人选择坚持，但更多的选择了苟延偷生的活下来，让自己遍体鳞伤。其实我们要改变的是心境。苏子在困境下还与友人“歌窈窕之章，泛舟由于赤壁之下”；在穿行山林的泥泞中，道出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”这不是将失败刻在灵魂之中，而是一种“花开花落两由之”的淡泊，“人生在世，求淡泊之志，不亦乐乎？”
原谅这个世界，静心修炼属于自己的心境，归万物于宁静吧。
佛教高僧死后身化舍利子似说平生宁静，凤凰涅槃也浴火成灰只待重临浩渺苍穹。用平生的宁静淡泊，返璞归真之情态，为我们的生命化妆。闲看天上云卷云舒，笑对庭前花开花落，只有心朝“大海”，才能看到“春暖花开”。
辽宁省实验中学北校2015届12班
吴佳宁
指导教师：孙延堂
【修改与点评】（点评人：吴东翰
）
1.一个人的相貌无论怎样改变，他的心灵都不会改变的。正如本文所写，唯有修炼他的内心境界，才可以在这个变化莫测的世界上坚守自己的原则。
2.本文从不同的角度论述中心观点，对论点的论证，由他人写到自己，再拓展到整个世界，结构上层层递进，步步深入，给人一种结构谨严的印象。
篇四：淡泊明志,宁静致远
淡泊明志，宁静致远
一句千古名言：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一位万表丞相：
“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。
如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁？灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。
生于何意？死于何值？人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉；若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑；若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水；若高歌一曲，释怀大好河山；若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：
周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声；
太白文章，明朝白发，乘风破浪；
彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山；
摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。
独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰？更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较？
淡泊是拳拳之心，白壁无瑕；
明志是寒冬腊梅，屡屡幽香；
宁静是如镜水面，水波不兴；
致远是丈夫四海，万里比邻。
回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。
淡泊明志，宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰，或是怀才不遇，或是壮志难酬，而我看来是积极奋进，自尊自信，自立自强，不卑不亢，乐观豁达。
“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学??”